|
開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
壹號(hào)收藏網(wǎng)訊 11月10日下午，晴川閣下，長(zhǎng)江之濱，由武漢市晴川閣管理處、武漢大禹文化博物館主辦，三層藝術(shù)空間承辦的“硯邊禪事——印禪法師藝術(shù)作品展·2017”在武漢晴川閣開(kāi)展。本次展覽集中展出了印禪法師不同時(shí)期的大量藝術(shù)作品，以具象的筆墨表現(xiàn)了無(wú)相的佛教教義，用抽象的意境表達(dá)了超越理性的佛教境界，令人嘆為觀止。
武漢市晴川閣管理處、武漢大禹文化博物館館長(zhǎng)劉國(guó)斌致歡迎詞
開(kāi)幕式上，武漢市晴川閣管理處、武漢大禹文化博物館館長(zhǎng)劉國(guó)斌致歡迎詞：“晴川閣自明代建立以來(lái)有數(shù)以百計(jì)的文人墨客登臨造訪，并留下了膾炙人口的名篇佳句，同時(shí)也留下了很多歷史墨寶永久藏于晴川閣，作為傳世的文物傳承下去。我們舉辦這次活動(dòng)是積極響應(yīng)黨的十九大提出的‘文化興國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)民族強(qiáng)’這一理論，同時(shí)也是在踐行我們的社會(huì)核心價(jià)值觀，通過(guò)文化傳承把我們優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化帶入到百姓的日常生活，點(diǎn)亮百姓的生活，讓印禪法師的作品給大家?guī)?lái)美的享受。”
原湖北省民宗委主任郭大孝發(fā)言
原湖北省民宗委主任郭大孝對(duì)印禪法師在詩(shī)書(shū)畫(huà)印方面地造詣給予了很高地評(píng)價(jià)：“有很多理論家說(shuō)未來(lái)拯救中國(guó)的一定是傳統(tǒng)文化，印禪法師在這個(gè)有著厚重歷史文化底蘊(yùn)的晴川閣舉辦這個(gè)展覽，有著很深厚的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，他在繪畫(huà)，書(shū)法、端硯方面都有著很深的造化，讓人耳目一新、感人肺腑。”
印禪法師致感謝詞
開(kāi)幕式最后，印禪法師講述了此次展覽的源起：“傳統(tǒng)文化離不開(kāi)筆墨紙硯，過(guò)去的書(shū)香門(mén)第首先就是看硯臺(tái)，而由于科技的高速發(fā)展，這些慢慢地被淡忘�，F(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重新提出要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、用文化來(lái)興邦鎮(zhèn)國(guó)，這是一個(gè)很好的指引，我們也要積極響應(yīng)號(hào)召。”
印禪法師向晴川閣贈(zèng)送端硯和書(shū)畫(huà)藏品，晴川閣副館長(zhǎng)王克勤女士接受捐贈(zèng)
武漢市晴川閣管理處、武漢大禹文化博物館館長(zhǎng)劉國(guó)斌為印禪法師頒發(fā)收藏證書(shū)
在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)踐中，印禪法師創(chuàng)造性地采用佛像肖形印的元素，結(jié)合傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)技巧，綜合展現(xiàn)在白瓷上。白瓷傳素，潔凈圣輝，紅印傳神，莊嚴(yán)奪目，二者相互輝映，沒(méi)有想象中的雜亂，反而更增加一種神秘典雅的人文和宗教色彩。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，印禪法師和嘉賓交流
印禪法師給嘉賓講解自己的作品
在書(shū)法領(lǐng)域，印禪法師游刃有余。“其小楷靈動(dòng)，魏碑深沉，行草有張瑞圖遺風(fēng)，虛實(shí)、疏密、欹側(cè)變化豐富，線(xiàn)條頗有骨力，隸書(shū)結(jié)字規(guī)范，用筆講究，以曹全碑為底，兼有石門(mén)頌、張遷碑、爨寶子等諸碑之姿，章法整齊有序，疏密有致。鐵線(xiàn)篆則綜合王澍、鄧石如、王福庵諸家風(fēng)采，雖瘦不浮，筆力堅(jiān)挺，嚴(yán)謹(jǐn)綿密。”印禪法師有較強(qiáng)的控腕能力，善以藏鋒。“余觀法師所作水墨，筆簡(jiǎn)意足，意境微妙，清遠(yuǎn)純凈，以脫塵境界的簡(jiǎn)遠(yuǎn)筆墨作開(kāi)示，體現(xiàn)了一種不立文字，直指本心的直觀簡(jiǎn)約主義思想和卓而不群的禪境風(fēng)骨。”
展覽大廳
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
印禪法師和嘉賓合影留念
正是這般禪境，讓印禪法師對(duì)于藝術(shù)產(chǎn)生了更深刻的理解，因而他得以暢游禪藝，涉獵端硯、汝瓷、紫砂等藝術(shù)門(mén)類(lèi)。“端硯，他重薄意而遠(yuǎn)深雕，主張禪意和文氣入硯，回歸硯之正途。”展期將一直持續(xù)到11月30日。
印禪法師
江蘇常州籍，禮上本下樂(lè)老和尚披剃出家，受戒于上傳下印老和尚。曾任教河北省佛學(xué)院，現(xiàn)常住湖北黃梅老祖寺。自幼紹承家學(xué)，于詩(shī)書(shū)畫(huà)印皆有所參，出家后發(fā)愿抄經(jīng)兩百部，并正刺血抄寫(xiě)八十萬(wàn)字左右的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》�，F(xiàn)任肇慶端硯協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、汝瓷研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、河北工藝美術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、婺源書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、廣州美術(shù)學(xué)院成教學(xué)院客座教授、江蘇省文聯(lián)特聘研究員、第七屆中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)展藝術(shù)顧問(wèn)。
更多印禪法師作品欣賞：
|
