鄭柏林，號(hào)牛耶，1961年生，副研究員，中國(guó)藝術(shù)節(jié)基金會(huì)藝術(shù)委員會(huì)委員，動(dòng)物畫(huà)家。他以獨(dú)特的技法，表現(xiàn)草原動(dòng)物及牧民生活，作品清新、自然，靈動(dòng)，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)感染力，其動(dòng)物畫(huà)作品獨(dú)樹(shù)一幟。出版有（牛的畫(huà)法）、（鄭柏林畫(huà)牛）、（鄭柏林作品選）、鄭柏林畫(huà)集）等畫(huà)冊(cè)，2012年8月，作品（孺子牛）參加文化部在倫敦舉辦的“中國(guó)藝術(shù)展”。 2015年作品由中國(guó)新聞社海外華文媒體平臺(tái)，向海外華人華商區(qū)全面展示�，F(xiàn)居北京。
畫(huà)牛話牛
——鄭柏林
在幾千年的人類(lèi)社會(huì)文明中，牛為人們的生活貢獻(xiàn)了一切。它勤勞樸實(shí)的性情，甘于奉獻(xiàn)的品格，忍辱負(fù)重的氣量，堅(jiān)韌不拔的毅力，是人生的楷模，它吃的是草，擠的是奶。郭沫若先生曾將牛贊美為國(guó)獸，牛是人們喜愛(ài)和崇尚的動(dòng)物。
記得小時(shí)候，生產(chǎn)隊(duì)養(yǎng)了十幾頭牛，兩三匹馬，兩三頭驢。牛吃的草料最粗糙，干的活卻最繁重。田間的耕種，運(yùn)送糞土，將收獲的莊稼運(yùn)到場(chǎng)院等都要靠十幾頭牛不停地勞作。毛驢只是干些零活，幾匹馬多是跑長(zhǎng)途，為生產(chǎn)隊(duì)掙些外快。
有時(shí)聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)駕駕駕、吁吁吁的吆呵聲，知道那是姥爺趕著牛車(chē)過(guò)來(lái)了，父親總是說(shuō)：啥樣的牲畜都會(huì)讓他使壞了，因?yàn)槔褷敳煌５亍o(wú)意的吆呵聲，牛也就聽(tīng)而不聞不理會(huì)了。
那時(shí)家里吃的米面都是靠我們這些十來(lái)歲的孩子牽著毛驢馱上糧食到外村去磨面、搓米，有一次，飼養(yǎng)處里的毛驢都去干活了，我和一個(gè)小伙伴只好各牽著一頭牛去外村磨面，聽(tīng)大人說(shuō)：牛背是活動(dòng)的，不好馱東西，那個(gè)小伙伴膽子大，騎上了馱著糧食的牛背，這讓他嘗到了從牛背上掉下來(lái)的滋味。農(nóng)村的孩子放學(xué)回家都要干各種農(nóng)活，可是包產(chǎn)到戶(hù)最需要?jiǎng)诹Φ臅r(shí)候，我卻去外面讀書(shū)了，記得放假回家，看到家里養(yǎng)了一頭公牛，那塊頭真是魁武、壯實(shí)，太強(qiáng)健了。一天父親趕著它在稻田里耕地，快黃昏了還沒(méi)收工，這頭公牛一氣之下將父親撞倒在泥水里，頓時(shí)父親臉上失去了血色，是不遠(yuǎn)處干活的人把父親攙扶到家里。真應(yīng)了李可染先生在題畫(huà)牛中的一句話：“牛性溫馴，時(shí)亦強(qiáng)犟。”牛要是發(fā)起威來(lái)，是無(wú)人能阻擋的。
在中國(guó)畫(huà)中，先人們留下了很多畫(huà)牛的作品。黃胄先生在畫(huà)牛題跋中寫(xiě)道：“古代畫(huà)牛者甚多，現(xiàn)在傳世作品如（五牛圖），宋人（牧牛圖）、（百牛圖），到明代常見(jiàn)專(zhuān)門(mén)工畫(huà)牛者，清代即不多見(jiàn)，工于牛者競(jìng)一人皆無(wú)，尤其工筆無(wú)人問(wèn)津，待有志者下工夫創(chuàng)造新風(fēng)。”
我九八年臨摹了一些劉奎齡先生的作品，中國(guó)動(dòng)物畫(huà)自劉先生才有了生氣和靈動(dòng)，我認(rèn)為他是中國(guó)畫(huà)動(dòng)物之爺，他的兒子劉繼??先生同樣開(kāi)創(chuàng)了動(dòng)物畫(huà)新風(fēng)。臨摹了兩個(gè)月，我想能不能借鑒劉先生的畫(huà)法，進(jìn)行自己的創(chuàng)作呢，我就試著畫(huà)虎，但是畫(huà)虎不容易搜集素材，我又想到了牛，那時(shí)候農(nóng)村還有少量的牛，我騎上自行車(chē)到山村尋找創(chuàng)作素材-牛，機(jī)械化的發(fā)展削弱了牛的作用，基本上見(jiàn)到的都是奶牛，偶爾看到耕地或拉車(chē)的黃牛，就像見(jiàn)到寶貝一樣。后來(lái)朋友帶我到內(nèi)蒙古大草原，看到了一群群，一片片的牛，它們?cè)谝黄疰覒蚧虺圆�，沒(méi)有了在農(nóng)村的勞累和牛棚里的呆滯，具有了動(dòng)物的天生活潑和靈動(dòng)，皮毛也更豐富，為我的創(chuàng)作提供了不斷的源泉。
十幾年畫(huà)牛，從開(kāi)始探索嘗試，到現(xiàn)在的注重用筆用墨，熟練地控制和運(yùn)用水在生宣紙上的游動(dòng)，在構(gòu)圖上努力組織各種牛的動(dòng)作神態(tài)，充分體現(xiàn)牛的自然天性，在皮毛的處理上，將繁索的紋理借助水在宣紙上自然變化，減少筆墨的雕琢痕跡，使畫(huà)面既有牛的皮毛質(zhì)感，又有中國(guó)畫(huà)的筆墨韻味，走出了自己以形寫(xiě)神的獨(dú)特創(chuàng)作之路。
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