尋找家園·敦煌藝術(shù)精神：寧強(qiáng)教授繪畫(huà)精品展在蘭州開(kāi)幕

2019年4月26日下午2時(shí)48分，“敦煌藝術(shù)精神：寧強(qiáng)教授繪畫(huà)精品展(2017-2019)”在蘭州創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園ME.BOX文化藝術(shù)交流中心·當(dāng)代藝術(shù)空間成功開(kāi)幕。策展人由中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)西沐教授擔(dān)任。據(jù)悉，這次展覽是對(duì)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)40年來(lái)所存在抄襲、缺乏原創(chuàng)精神等普遍問(wèn)題的一次有力回應(yīng)，同時(shí)也是“中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大會(huì)暨中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)高峰論壇”會(huì)議的重要組成部分。

參加本次開(kāi)幕式的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓有國(guó)家博物館藝術(shù)品鑒定中心原主任、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)岳峰，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院原副院長(zhǎng)劉雙舟教授，中國(guó)動(dòng)畫(huà)集團(tuán)總經(jīng)理?xiàng)钍孛�，蘭州市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)朱建軍，甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、甘肅省文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、甘肅創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園董事長(zhǎng)張學(xué)智，著名敦煌藝術(shù)家高山，中國(guó)藝術(shù)金融博士課程班全體成員，蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、寧夏大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師代表，以及眾多藝術(shù)收藏家和媒體等。

寧強(qiáng)教授是國(guó)際知名的敦煌學(xué)家，藝術(shù)史家，教育部特聘長(zhǎng)江學(xué)者，博士生導(dǎo)師。他在敦煌佛教藝術(shù)領(lǐng)域的理論研究成績(jī)斐然，以論文、專(zhuān)著等形式為中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典佛教藝術(shù)與文化地繼承、弘揚(yáng)、研究貢獻(xiàn)出自己的力量，輸出了眾多影響巨大的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，寧強(qiáng)教授還是國(guó)際知名的藝術(shù)家。同國(guó)際藝術(shù)大師張大千一樣，同是四川人的寧強(qiáng)教授也有面壁敦煌8年的經(jīng)歷，還有在國(guó)外20余年，攻讀美國(guó)哈佛大學(xué)美術(shù)史博士學(xué)位及在耶魯大學(xué)、密西根大學(xué)等高校教書(shū)的特殊經(jīng)歷。他學(xué)貫中西的國(guó)際藝術(shù)視野，使其從不同的角度觀(guān)察研究和實(shí)踐著敦煌和絲綢之路藝術(shù)，創(chuàng)作出一大批被稱(chēng)為“佛教超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)”的敦煌佛教藝術(shù)作品。

正如他自己所言：“‘佛教超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)’是一個(gè)全新的當(dāng)代藝術(shù)概念。它源自曾經(jīng)風(fēng)靡亞洲各國(guó)的古老宗教及其視覺(jué)表現(xiàn)形式，但又超越了原始佛教藝術(shù)的“宣教”功能。它從當(dāng)代人的心理體驗(yàn)、哲學(xué)思維、宗教需求、社會(huì)屬性出發(fā)，用繪畫(huà)的方式，重新詮釋佛教對(duì)生命意義的思考，并對(duì)佛陀提出的眾生平等、生死輪回、涅槃重生、地獄天堂等觀(guān)念，及其在當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)境里可能具備的新含義，做出新的拷問(wèn)和解析。”

寧強(qiáng)教授依托中華民族的傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)之根——敦煌藝術(shù)精神，批判性的創(chuàng)作而出的“佛教超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)”，是由美國(guó)芝加哥大學(xué)教授、國(guó)際著名藝術(shù)史家、藝術(shù)評(píng)論家、策展人巫鴻先生所提出。這一獨(dú)一無(wú)二的新繪畫(huà)主張，刷新了中國(guó)當(dāng)代美術(shù)40年來(lái)的陳舊面貌，正如這桃花盛開(kāi)的季節(jié)一般，“佛教超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)”為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)吹來(lái)了一股清新的春風(fēng)，開(kāi)辟出了一條全新的道路。另外，美國(guó)哈佛大學(xué)教授、國(guó)際著名藝術(shù)史家、藝術(shù)評(píng)論家汪悅進(jìn)先生認(rèn)為寧強(qiáng)教授的繪畫(huà)是“新禪畫(huà)”，與傳統(tǒng)意義上狹隘的舊禪畫(huà)無(wú)論是意境營(yíng)造上還是表達(dá)深度上都拉開(kāi)了很大距離。許多國(guó)內(nèi)外著名藝術(shù)評(píng)論家對(duì)寧強(qiáng)教授極其獨(dú)特、意義深?yuàn)W的美術(shù)繪畫(huà)作品給出了高度的肯定，認(rèn)為他的作品在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上有著重要價(jià)值。

歷經(jīng)40年的中國(guó)當(dāng)代美術(shù)，正如寧強(qiáng)教授所創(chuàng)作的《佛浴瑞像圖》一樣，需要洗禮重生，杜絕模仿抄襲、杜絕一味的以西方當(dāng)代藝術(shù)為指向標(biāo)，如同作品《尋找家園》一樣，要回到中華民族藝術(shù)文化的根脈，尋找中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的家園。 如此，才有可能走出中華民族特色的當(dāng)代美術(shù)。寧強(qiáng)教授的“佛教超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)”便給出了一個(gè)中國(guó)方案，發(fā)揮出中國(guó)智慧，增強(qiáng)了中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的文化自信。

據(jù)悉，“敦煌藝術(shù)精神：寧強(qiáng)教授繪畫(huà)精品展(2017-2019)”共展出寧強(qiáng)教授的66幅精品力作，并有半數(shù)以上畫(huà)作已被收藏家和愛(ài)好者訂購(gòu)收藏，同時(shí)受到《人民日?qǐng)?bào)》等多家重要媒體的關(guān)注和跟蹤報(bào)道。

本次展覽是由中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)智庫(kù)研究中心、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究院主辦，甘肅蘭州創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園承辦。展覽將面向社會(huì)各界人士展出至2019年5月18日。

藝術(shù)家簡(jiǎn)介：

寧強(qiáng)博士，學(xué)者+畫(huà)家。1962年5月出生于中國(guó)四川。早年在敦煌研究院從事古代佛教石窟壁畫(huà)研究，成績(jī)斐然。后前往美國(guó)哈佛大學(xué)美術(shù)系攻讀博士學(xué)位，畢業(yè)后在耶魯大學(xué)、密西根大學(xué)等高校教書(shū)多年�，F(xiàn)為北京首都師范大學(xué)教授，教育部長(zhǎng)江學(xué)者，博士生導(dǎo)師。開(kāi)設(shè)藝術(shù)考古、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作等課程。舉辦個(gè)人畫(huà)展、參加國(guó)際藝術(shù)聯(lián)展多次，受到藝術(shù)評(píng)論家的廣泛關(guān)注，被稱(chēng)為“佛教超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家”、“新禪畫(huà)代表畫(huà)家”�，F(xiàn)居住工作生活于北京。

寧強(qiáng)教授部分作品欣賞：