2020年1月18日,由泰州市姜堰區(qū)委、泰州市溱湖旅游度假區(qū)管委會(huì)主辦,江蘇佳宸建設(shè)工程有限公司承辦的首屆泰州“未來(lái)城市”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在泰州市溱湖旅游度假區(qū)盛大開(kāi)幕。
藝術(shù)天生具有“實(shí)驗(yàn)性”,每一代藝術(shù)家都在傳統(tǒng)文脈與當(dāng)代性實(shí)踐中尋找突破,可以說(shuō)藝術(shù)就是自帶“未來(lái)”屬性的創(chuàng)造與審美活動(dòng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,全球政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步一體化,城市的邊界正在逐漸消失和模糊化,藝術(shù)對(duì)城市社區(qū)的研究和實(shí)踐也日趨多元,“世界社會(huì)”已然逐步形成。與此同時(shí)藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和地方脈的感知形式產(chǎn)生了多元?jiǎng)?chuàng)新和激變。它讓藝術(shù)家的創(chuàng)作,變得越來(lái)越跨界,也越來(lái)越貼近生活中的現(xiàn)實(shí)。 泰州歷史上人文薈萃,歷史上的主要名人有:唐代書(shū)法理論家張懷瓘,北宋理學(xué)先驅(qū)胡瑗,“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人、明代著名哲學(xué)家王艮。道教內(nèi)丹東派的創(chuàng)始人陸西星,明代學(xué)者、哲學(xué)家王棟,清代著名文藝?yán)碚摷液驼Z(yǔ)言學(xué)家劉熙載,著名書(shū)法理論家、章草大師高二適等等……從文化拓?fù)鋵W(xué)來(lái)說(shuō),這些名人中尤以胡瑗和王艮對(duì)泰州的歷史文脈影響最深。胡瑗是發(fā)現(xiàn)并提撥程頤的恩師,1933年出版的《江蘇省志稿》記載:“胡瑗,理學(xué)先驅(qū),為二程所宗,朱熹總其成。”。胡瑗的“蘇湖教法”為當(dāng)時(shí)書(shū)院規(guī)制的范式和效法所宗。而王艮的新格物說(shuō)是一種民本思想的“尊身論”,和后現(xiàn)代身體哲學(xué)有一定的比較性。這兩個(gè)人一個(gè)創(chuàng)立了書(shū)院新教法,為理學(xué)先驅(qū)性的大人物; 一個(gè)提出了“百姓日用即道”,提出了與心學(xué)相反的“尊身論”,是心學(xué)的終結(jié)者。他們二人在泰州講學(xué)并言傳身教的印跡對(duì)形成現(xiàn)代泰州人“篤實(shí)好學(xué),安逸又務(wù)實(shí)”的性格影響是顯而易見(jiàn)的。泰州最大的城市名片就是中小學(xué)教育,三泰的中小學(xué)教育在國(guó)內(nèi)是有口皆碑的。如今泰州升級(jí)為地級(jí)市,人口多了,地盤(pán)大了,各方面文化經(jīng)濟(jì)的融入給泰州這個(gè)千年古城帶來(lái)了青春活力。經(jīng)濟(jì)、文化、城市建設(shè)都進(jìn)入快車道,最新GDP城市排名前40強(qiáng),城區(qū)建設(shè)老城古質(zhì)換新顏,這是一個(gè)了不起的成績(jī)。泰州人又因其睿智又務(wù)實(shí)的性格特質(zhì),她必將又是一個(gè)面向未來(lái)的城市,作為江蘇長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要組成部分,地勢(shì)占盡蘇中水陸要津的地理優(yōu)勢(shì),也是上海都市圈的中心城市之一,素有“蘇中門(mén)戶”之稱的泰州有著揮之不盡的潛力,是一個(gè)擁有無(wú)限創(chuàng)造可能的新型未來(lái)城市。
本次論壇地點(diǎn)在溱潼旅游度假區(qū),冬天的溱湖蘆花飛雪,候鳥(niǎo)南歸……,是與大自然零距離接觸的無(wú)墻生態(tài)博物館,慢步在泰州底蘊(yùn)深厚的街角,我們能體驗(yàn)到泰州人的消費(fèi)轉(zhuǎn)向了一種更為注重休閑體驗(yàn)的方式所以——城市綜合體在泰州開(kāi)始繁衍!泰州豐厚的歷史文脈和風(fēng)土人情與決策者打造“城市綜合體”的城市復(fù)興戰(zhàn)略產(chǎn)生了一種文化上奇妙的共生、共振與聯(lián)想,為藝術(shù)家、理論家、以及城市空間的決策者、設(shè)計(jì)者提供了單一的物理空間思維之外,制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新…相結(jié)合的多元化“城市綜合體”平臺(tái)。 我們生活在這片土地上,在新型的城市空間中憧憬未來(lái),“未來(lái)城市”要怎么做?如何以人為核心,探索城市的物質(zhì)生態(tài),數(shù)字生態(tài),與社會(huì)生態(tài)相融合的復(fù)合能力。智慧城市如何重塑城市記憶,完成對(duì)世界的拓?fù)渑c構(gòu)形?如何回歸人性的價(jià)值,才是理想城市的未來(lái)。 論壇宗旨 以“未來(lái)城市”為主題,促進(jìn)當(dāng)代學(xué)術(shù)的交流、互動(dòng)、突破與普及。在泰州市姜堰溱湖旅游度假區(qū)這個(gè)承載著泰州古老風(fēng)土記憶的重要地點(diǎn)舉辦這次活動(dòng),有望提高泰州的城市知名度,使泰州成為受各界文化學(xué)者、名流關(guān)注的以“城市綜合體”為文化交流空間的多功能會(huì)議型經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。 泰州是蘇北歷史文化名城,本次活動(dòng)本著平等開(kāi)放、互動(dòng)、共享的積極態(tài)度,提升泰州的開(kāi)放和前衛(wèi)形象,打開(kāi)城市視界,使泰州的文化綜合體成為一個(gè)巨大的開(kāi)放平臺(tái)。 二十多位來(lái)自國(guó)內(nèi)國(guó)際的著名藝術(shù)家和知名學(xué)者圍繞城市歷史文脈如何融入國(guó)際性、公眾性和未來(lái)性等進(jìn)行深入研討,給泰州這個(gè)古老又年輕的城市增添了文化活力。本次“未來(lái)城市”學(xué)術(shù)研討會(huì)能夠在泰州順利、盛大的落地舉行,讓匯聚而來(lái)的評(píng)論家、藝術(shù)家、建筑師、經(jīng)濟(jì)學(xué)者頗感意外。大家心目中的江南,耳熟能詳?shù)倪是周邊杭州、南京、無(wú)錫······這樣的城市,在城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮中文化藝術(shù)相對(duì)有些滯后的泰州,能舉辦如此高度專業(yè)化、具有藝術(shù)前瞻性的高峰論壇,從未來(lái)藝術(shù)新趨勢(shì)的維度探索城市的發(fā)展,在全國(guó)也不多見(jiàn)。與會(huì)的專家學(xué)者在研討之后依靠他們自身的影響力,在他們的全國(guó)精英圈子里對(duì)泰州也引來(lái)了關(guān)注目光。 論壇日程 1月18日上午9:00,泰州首屆“未來(lái)城市”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨迎新春歲末文化雅集開(kāi)幕式。泰州市姜堰區(qū)委副書(shū)記孫靚靚女士致歡迎詞。當(dāng)代藝術(shù)家劉豫華向風(fēng)景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)送“菩提心經(jīng)”藝術(shù)品儀式。
1月18日上午10:00—11:30,全體藝術(shù)家參加迎新春雅集活動(dòng)。
首屆“未來(lái)城市”研討會(huì) 18日下午的研討會(huì)由本次活動(dòng)的策劃人顧凱軍先生主持,學(xué)者陳孝信、張強(qiáng)、沈愛(ài)鳳、張羽、朱杰軍、顧凱軍、臧策、郭雅希、郝青松、謝海、張維、吳園一、劉粟依次精彩發(fā)言。
學(xué)者演講論文題目 陳孝信《現(xiàn)代文明與未來(lái)城市》 張強(qiáng)《世界實(shí)驗(yàn)書(shū)法》 沈愛(ài)鳳《從多元文化的角度看未來(lái)城市建設(shè)》 張羽《上水:如何讓藝術(shù)成為一種城市景觀》 顧凱軍《文化史研究新方法》 朱杰軍《佛教寺院建筑設(shè)計(jì)當(dāng)代性探討》
藏策《超隱喻與元影像》 謝!毒拺训膬煞N形式——以“悠游”項(xiàng)目為例談中國(guó)三線城市美術(shù)館建設(shè)的地緣文化意義》 郭雅希《當(dāng)代美術(shù)教育與未來(lái)文明——全球化語(yǔ)境下的美術(shù)教育實(shí)驗(yàn)與意義》 張維《水墨精神與城市意識(shí)的隨想》 郝青松《廢墟藝術(shù)——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)向》 吳園一《城市發(fā)展的悖論》 劉粟《穿越與啟航——3D打印技術(shù)與“跨媒界藝術(shù)”的應(yīng)用研究》
本次活動(dòng)還得到了泰州市姜堰區(qū)政協(xié)、天津美術(shù)學(xué)院史論系、泰州學(xué)院美術(shù)學(xué)院、無(wú)錫市青少年書(shū)畫(huà)院、虞山當(dāng)代美術(shù)館等單位的大力支持。(文 / 顧凱軍) |