中國(guó)畫(huà)常用的印章形式

　　繪畫(huà)既為藝術(shù)，其用印亦非同于一般公文、公函的鈐蓋。繪畫(huà)用印當(dāng)“縮龍成寸”，具有中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)的特質(zhì)，而且方寸之中蘊(yùn)涵博大，從形式到內(nèi)容都應(yīng)精審考究。

　　印章按印文的內(nèi)容分，大致有姓名印、字印、別號(hào)印、齋館印、書(shū)簡(jiǎn)印、鑒藏印、吉語(yǔ)印、閑文印及肖形印等。按印章的整體形態(tài)分，大致有子母套印、帶鉤印、二面印、五面六面印、連珠印、花押印等。按印面形狀分，則以正方形為主，也有長(zhǎng)方形、橢圓形、葫蘆形及不規(guī)則形。鈐在繪畫(huà)上的印章，主要有名字印、閑文印、別號(hào)印、齋館印和肖形印。另有壓角印、起首印和邊印，則是依鈐在畫(huà)面的位置而取名。我將分六次向大家介紹中國(guó)畫(huà)常用印章的相關(guān)知識(shí)，本文重點(diǎn)介紹名字印和別號(hào)印。

　　名字印是姓名印和字印合在一起的稱呼。姓名印的使用范圍極為廣泛，無(wú)論書(shū)畫(huà)作品的用印，還是日常生活各方面用印，一般都鈐上姓名印。姓名印僅刻姓和名，或加印“印”、“之印”、“私印”、“印信”、“之印章”等。姓名印中有一種回文印，這種印，姓在右上，“印”字在姓下，回環(huán)讀之，應(yīng)讀作“姓名名印”，而不能讀成“姓印名名”。

　　字印即用表字作印文入印，舊稱表德印。秦漢時(shí)期人們多用姓名印，唐以后開(kāi)始用字印。前人多習(xí)慣用兩個(gè)字的朱文字印。字印的印文不能刻有“印”字，只有姓名印的印文才能刻上“印”字，如“倉(cāng)碩”、“白石”二印即是。在字印中，也有加“姓”的，作“姓某某”，也有姓的下面加“氏”字，作“姓氏某某”，也可以字下加“氏”，作“某某氏”，或在字下加“父”，即“甫”的異體字。

　　名字印中還有朱白相間印、圖案邊印、漢鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印以及姓為文字、名為肖形的印章。另外，古代流傳下來(lái)的花押印和連珠印也被一些畫(huà)家用于表示姓氏和名字，書(shū)契約上簽的字，如鐫刻成印章即成為“花押印”。花押印在元代比較盛行，稱為“元押”，一般都用自己的名字化成一種圖案形符號(hào)，有的畫(huà)家往往以花押印來(lái)表姓，如“梁押”。

　　連珠印在古代有二連珠印、三連珠印和四連珠印等。今天畫(huà)家使用的多為二連珠印。長(zhǎng)方形印的中部刻空作間隔，上下兩頭刻有兩個(gè)正方形印，上下兩印的印文連在一起。有的印文將姓與名、名與號(hào)分為上下兩印刻，有的將兩個(gè)名字分為上下兩印刻。二連珠印也有作橢圓形的。因此印較小，畫(huà)家用連珠印一般都鈐在小幅作品上。

　　別號(hào)印是用別號(hào)作印文入印。相傳別號(hào)印之稱始于唐，以別號(hào)入印始于宋。其后文人將別號(hào)印與齋館印一樣用于書(shū)畫(huà)作品中。

　　別號(hào)印與姓名印、字印相關(guān)，其印文自然是主人的別號(hào)，其稱謂有某山民、某山人、某居士、某道人等。齊白石《牽�；ā奉}“寄萍堂老人白石”，款下只落一方“木人”別號(hào)印。也有將齋館名加上“主人”二字和“主”字作別號(hào)用的，如齊白石“平園主人”印。明清以來(lái)，別號(hào)印在文人和畫(huà)家中頗為盛行，有的人甚至用過(guò)數(shù)十方。
　
　　別號(hào)印多是借以明志及表達(dá)主人人生態(tài)度和感慨的。鄭板橋十分敬重南宋畫(huà)家鄭思肖的繪畫(huà)與人格，鄭思肖號(hào)所南，故板橋特鐫一方“所南翁后”的別號(hào)印。

　　在繪畫(huà)作品中，別號(hào)印常與名字印配合使用。如清朝皇室后裔溥儒所作的《平野牧秋風(fēng)》，畫(huà)上鈐“一朵紅云”、“舊王孫”、“溥儒”三印，其中“溥儒”是名章，“一朵紅云”和“舊王孫”均屬別號(hào)印。